智诚KB答疑录(七)
上师瑜珈的日常修持 诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力, 离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光 […]
上师瑜珈的日常修持 诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力, 离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光 […]
念修金刚萨埵的具体方法 虽然说有些很高深的大法,可以让我们的心相续很快成熟。但是如果我们的根基,我们自己的相续 […]
悲心与空性都可以遣除外在“魔”吗 问题:第五个问题说,本课当中米拉日巴尊者公案中,尊者用大悲心没有化解魔众。而 […]
自他相换与自轻他重的关系 自他相换的修法和自轻他重的修法是这样的,这两个,我们前面已经做过介绍了。今天我们要学 […]
智慧护法与世间护法区别 很多勇士、空行,都是包括在这里面的。所以树枝的所有空隙中间,有智慧护法神和业成护法神。 […]
精进真的会遭受违缘吗? 下面说:“再者,正如人们所说的,精进行者魔众尤憎恨,法深之时黑魔亦猖獗。” 世间的俗语 […]
本来清净 问:感恩师父,弟子最后一个问题,是这节课讲到,所谓的观清净心,并不是将本来不清净的东西 […]
根据无著菩萨的观点,如果造了下面四种黑法会失毁菩萨戒的愿菩提心学处。 一、妄言欺骗上师、堪布、阿阇黎等。上师、 […]
1、修大威德堕恶道 我们无论修显宗还是密宗,如果相续中没有菩提心,就不属于大乘。以前格鲁派也有一些类似的公案: […]
在密宗当中,有息、增、怀、诛四种事业。要成就四种事业,前提是自己在修法上要有所成就。下面简单介绍一下四种事业。 […]
/ 什么叫“妄取执著”? 本来没有的,认为是有的 / 唐朝时期,玄奘大师从印度取回唯识经论,开宗创派,名扬十方 […]
一 学修大圆满必备的基本知识 (一)佛教世界观 修大圆满,首先要树立佛教世界观,也就是释迦牟尼佛讲的“四法印” […]
死亡不是生命的结束,死了以后还要投生。要靠自己过去善恶的业力,但是其中也有很多机会,通过这些方法可以成佛,可以 […]
【中观共同五大因与不共应成四因】 益西彭措堪布 应成派和自续派共同的五大因 一、总说五大因 即金刚屑因、破有无 […]
问:现在有些女居士,对高僧大德的恭敬心有点过头了,对此您有什么看法? 答:外面的女居士们,有些对 […]
《百业经》中有个“肉团饿鬼”的故事:目犍连有一次到饿鬼世界去,看见一个肉团饿鬼,整个身体没有骨头和五官,只是一 […]
“若不知此心,奥秘法中尊,求乐或避苦,无义终漂泊。故吾当善持,善护此道心,除此护心戒,何牢戒其余?” 心的奥秘 […]
一、如来出世: 有些人觉得佛陀出世很简单,其实并非那么容易。如《妙法莲华经》云:“诸佛兴出世,悬远值遇难。”《 […]
中观自续派: 中观的四步境界 中观自续派作为度化渐次根基的宗派,在趋入无分别意义而确定中观之要义的道理时,可以 […]
问:金刚经》里有一句话,“应无所住而生其心”,我想请您用通俗的语言来解释一下,以及它对现代生活有什么启示。 答 […]