智慧护法与世间护法区别
很多勇士、空行，都是包括在这里面的。所以树枝的所有空隙中间，有智慧护法神和业成护法神。智慧护法神是智慧的化现，业成护法神是业力的化身。业成护法神虽然说是业力的化身，其实本性也是佛陀。上师在讲记当中讲了，业成护法神的本性，其实就是业力所成的，显现上被莲师所调伏的那些护法神。但是，他只不过是显现上被调伏，其实也是佛菩萨的本性和本体。所以我们皈依的时候，这些也是皈依的本性。
“其中男相护法神面部一律朝外，承办和保护修持菩提正法，遣除违缘与障碍，以及禁止外部障碍进入内部的事业。”男性护法神，面相是朝外面的，就是面对我们的。在画面上的时候，就是面对我们，但是画的时候，不一定能够表现得出来。朝外的方向，主要是外部的违缘不进入内部，或者遣除我们修道的违缘等等。女相护法神面部向内，承办内在成就，不散失于外的事业。女性护法的面部是朝内的，她表达的寓意就是内在的成就，不散失于外。因为有的时候我们会升起一些觉受，成就，如果不注意的话就会散失掉。比如你修出一些境界，还跟别人说了，说了之后，有的时候这个境界就没有了，就会散失。但是并不是初地菩萨说了，就没有这个境界了。初地以上的圣者的境界主体上很稳固，他说了也不会丧失。但是凡夫人的一点觉受，一点境界，说完之后，很多时候就没有了。所以为了让我们内在的一些成就，觉受，不散失于外，女性护法神面部是向内的。
“这些事业护法神都具有智悲力的无量功德，对我十分慈爱。”怎么观想呢，这些护法神都具有智悲力，具有无量功德。他绝对有能力承办我们所有的事业，遣除违缘等等，他有这样一种功德。而且对我们非常慈爱。为什么对我慈爱呢，因为我是修道者，修道的人，所以对我慈爱。如果你不是修道者，他可能显现上对你没那么慈爱。因为他是护法，他保护的是佛法，不是保护你的世间法。但是如果你是为了出世间法，比如说这个事情如果不解决，可能会对我的修行真的有障碍，那么你祈祷他帮你解决一些问题肯定是可以的。但是如果纯粹和修行佛法没关系的，可能就不一定。他们也讲了，这些出世间的护法，对你这些世间要求没有兴趣，而那些世间护法，对你的世间法很有兴趣。
而世间护法，供养的话就很危险，危害性很大，不是咱们这个皈依境里面的。世间护法有些是山神，他很快很灵验。找丢失的东西啊，钱丢了，你意念他非常快，但是他很危险。而且哪一天他不高兴了，马上就开始造违缘。但是这种智慧护法神非常慈爱，有几天不供，或者一直不供他也不会怎么样。但是他对于你世间的一些呼唤，没有什么兴趣去回应。所以可能过了很长时间没有动静，这个非常正常，上师们也经常这样讲。但是前面我们讲了，如果你的确是为了修佛法，或承办一些事业，因为不是单纯的世间事业，的确是和修法有关系的，那肯定是可以向他们祈祷的。“把他们全部观想成引导众生的大导师”，这个在唐卡当中要这样观想。
还有道友以前问过，莲师的右下角有一个观音菩萨，左下方有一个金刚瑜伽母，这个是什么。这个其实就是三根本当中，右边这个是本尊，白色站立的观音菩萨是本尊。然后左下角是空行，就是三根本当中的本尊和空行。有人问，这个观音菩萨难道和那个观音菩萨不矛盾吗？因为在僧众当中也有一个观音菩萨，那个是僧宝观音菩萨，他也在八大菩萨里面。这里是属于本尊，就是说他是以本尊的身份出现的。左边这个就属于空行，金刚瑜伽母作为代表。所以里面是三宝，佛法僧三宝，然后是三根本，中间是上师，右下边是本尊，左下边是空行，和上师一起，是三宝三根本。然后其他方面，比如风脉明点，本性，自性这些表示不出来，没办法表示。可以表示的就画在画面上了。但是其他一些风脉明点，可能很难表示，就没有画，他们的本性是三身，或者如来藏的自性，都是圆满具备的，这方面我们可以理解了。所以这个就是我们大概的皈依境这个图。
