讲记脉络
结文
- 解释结文
总结引导文
一、对《前行》的十二个引导文分别作概括
（一）外共同前行的六个引导文
（二）内不共加行的五个引导文
（三）上师劝诫重视《前行》
（四）不修便可成佛之往生法
二、修行人要知道自己的身份
（一）表明态度：踏实修行，不要乱跑（以修颇瓦法为例）
（二）摆出问题：
三、《前行》涵摄一切显密修要
（一）总说
（二）其他宗派的显宗引导可包括其中
（三）念修金刚萨埵等是本派无上特法
（四）修完五加行才可以听受并修持无上密法
劝诫修行者
一、《前行》如实记录上师教言通俗易懂
（一）对上角度：如实记录上师教言
（二）对下角度：本着通俗易懂、利益内心为原则而撰写
（三）对发心人员表示感谢和鼓励
二、用《前行》的殊胜窍决对治自心
（一）从道理上明白窍诀都是针对自心
（二）依照殊胜窍诀行持对自他都有饶益
（三）总结和劝诫
三、珍惜暇满人身精进断恶行善
（一）从道理上懂得应珍惜暇满人身
（二）懂得道理后应精进修持
四、依止上师获得坚地度化众生
（一）如何获得坚地
（二）获得坚地后：必定肩负起度化众生的重担
五、把这一节课作为《大圆满前行》的广告
（一）总说：本课是本论的略义或总说，放在开头就是广告
（二）分说：
本课难点
正确理解“各大教派圆融无违”
有谁会为了你，不惜得罪你？
本节课上师讲课时提到了“修行人要知道自己的身份”，直言不讳的劝诫当时的个别女众，不要忘记自己的出家身份，否则一有过失就很难控制了。字里行间中，看得出当事人表示，她的根本上师另有其人，可大上师却并没有因为自己不是“根本上师”不闻不问，而是冒着“得罪人”的风险，把该说的话从各个角度讲清。试想在世间，除了你的父母，真正的朋友，有谁能真的为了你好，这样直接了当的揭露你的问题，甚至不惜得罪你呢？很多人都是当面互相夸赞，背地里互相贬损，根本不会考虑你的利益，即使看到你的错误也不会跟你说，只会把它当做人前人后的谈资而已。
仅仅从世间的智慧讲，也应该懂得什么样的人才是真正对你好的人。那些只会口头上讲漂亮话的，对我们的成长并没有实际益处。反而是那些敢于指出我们过失的人，才是真正的贵人，真正的明师。正如本课中阿底峡尊者所说：“殊胜上师为揭露罪恶，殊胜窍决为击中要害。”
很多人不是不知道。只不过，能够认识并真正接纳这一点，进而真心想改变自己的，需要相当大的勇气。
走了这么久，你变了没有？
《大圆满前行》马上就要结束了，这四年的风风雨雨，想必每个人都有自己的故事，从懵懵懂懂的小白到能给一些新学员答疑解惑的“老师兄”，回头看看自己成长的路，个中滋味只有自己才清楚。
我们在轮回中流浪了这么久，哪里都去过，什么都经历过，却一直没有办法解脱。直到今生上师的出现，成为我们整个轮回的里程碑，依靠五加行的修持，我们若生起了真实的出离心和菩提心，积累资粮净除罪障，那么此生真的成为了我们上去下去之关键，永善或永恶的分水岭——如果自相续已经从此转向了法，那么“自己对自己实在有很大的恩德”。
当然，还有一种情况，我们表面上完成了数量，但实际上狡猾的内心并没有得以调伏，只是“看上去很美”，虽然拿到了正科的入场券，但如果并没有生起真实的出离心和菩提心，纸糊的高楼大厦毕竟经不住雨水浸泡，时间一久就会原形毕露。今后的几年里，虽然有听闻的功德，但得到真正的法益也是很难的。
虽然打开宝库的大门即可过上梦寐以求的生活，但我们要知道，宝库大门的钥匙不在外面，它只在我们心中，你的心达到了哪种状态，就会解锁相应的关卡。所以，唯一深入自己的内心，和真正的上师相应，才是最重要的事情。
